蚕花会

　　乌镇有句民谣：三月三、庙门开，乡下蚕娘出门槛，东亦逛、西亦颠，轧朵蚕花回家来。乌镇地处杭嘉湖平原腹地，栽桑养蚕已有千年历史，古代养蚕靠天时，蚕农们为祈求神灵庇护，形成诸多的蚕乡习俗。当地居民在每年清明夜开始设祭，襄白虎，斋蚕神等活动，期间要烧香祈蚕，抬着蚕花轿出巡，妇女、孩童沿途拜香唱曲，汇集普静寺，俗称“蚕花会”。

　　提灯走桥

　　乌镇地处平原，镇内有一百余座桥，当地百姓历来有走桥祈福健身的习俗。此俗源于旧时普遍流行的一种以妇女为主体的避灾禳解活动，称“走十桥”或“去百病”。当时妇女们梳妆后各带一只平时煎药的瓦罐结队而行，过桥时将瓦罐丢入河中，祈求在新的一年里无病无灾。至近代，丢药罐的举动消失了，演化为一种单纯的节日游乐和祈福活动。入夜，人们成群结队，扶老携幼，提着花灯，在河边、桥上游走，远远看去，煞是壮观。

　　踏白船

　　“踏白船”是乌镇一种民间竞技，每逢“香市”，四乡村民都会凑份子乐助，按四撸八桨的要求改渔船为踏白船，抽调村里的壮汉组成船队参加比赛。船身形状如龙，挂着五色幡旗在河道里飞驰，船上的桨手齐心协力，手划双橹，令船只在水中飞快穿梭，船头一人大鼓劲擂助威，两岸人声鼎沸、喝彩连连，场面极具水乡风情，煞是壮观。

　　长街宴

　　60年前的“长街宴”在乌镇鲜活复兴。据旧时乌镇镇志记载，古时的乌镇就有“十家为邻、百户为坊”的说法。乌镇古镇千多年来，水系未变，镇的格局未变，民情风格未变，东南西北四条长街各横亘数公里，而长期以来，街坊之间和谐共处的“长街宴”情结却保存至今。“长街宴”就是坊间居民为庆贺节日，集资等的活动，在大街上摆设木桌长凳、共同吃喝聚餐的一种形式。时逢过年、清明香市等民间风俗节日，乌镇都会举办“长街宴”以示欢乐和喜庆。

　　水龙会

　　水龙会是古代消防表演。乌镇老街的房屋都是砖木结构，因此地方百姓十分重视防火。从清朝开始，每年春秋两季，民间救火团体都会自发组织队伍举行“水龙大会”，所以早在200多年前就有了民间自发组成的救火团体，而在每年春秋，民间救火团体都会自发组织队伍举行“水龙大会”。水龙表演所使用消防工具是清末民国时期保存下来的泵龙，铁制和木质抬龙，演习时打响锣鼓，设两队比赛，“龙兵们”身着清朝消防服，抬着龙头、水桶、等工具，迅速上套、提水、压杠，一条条犹如白龙的水柱腾空而起，双方比速度、比技术，比气势，围观者们则呼喊助威，为已队呐喊，场面颇为壮观。

　　瘟元帅会

　　迎瘟元帅会也是乌镇香市的重头戏之一。瘟元帅脸孔铁青，秀才模样，平时住在修真观第三进的偏殿里。瘟元帅会是为了纪念一个舍己救人的秀才而举行的一种民间乞福消灾的活动，人们祀他为神，称之为瘟元帅，专管疫鬼。迎会时，人们用轿子把他抬出来，在街上巡游一番，请他把街上游荡的瘟鬼捉进事先准备好的瓮里。据说这样一来，盛夏时就不会发生瘟疫了。整个活动场面热闹非凡，具有浓郁的地方文化特色，表达了乌镇百姓抑恶扬善、向往和平安康的美好生活愿望。

　　时间：4月1日-5月5日，13:50-15:00

　　地点：西市河，西栅大街

　　皮影戏

　　皮影戏又称影子戏，羊皮戏，起源于北宋时的北方，南宋时传到江南一带。乌镇皮影戏属南派，至抗战前后，乌镇尚有12个皮影戏班子，走乡串镇，演出颇多，解放后随着电影的发展而日趋减少，至文革中完全停止，大量的道具也在“破四旧”中被付之一炬。如今皮影戏已随着乌镇旅游业的发展，又重新展现在世人眼前，乌镇皮影戏馆日日演出，以其独有的民族魅力得到了广泛的认同和喜爱。

　　花鼓戏

　　花鼓戏又名挑香担，属地方小戏，因其题材来源于农村生活，剧情简洁明快，用当地方言演唱，曲调活泼流畅，唱腔委婉，表演生动，具有浓郁的地方特色，深受农民喜爱。传统剧目有《还披风》、《庵堂相会》、《卖草囤》、《秋香送茶》、《红玉》、《乌镇北栅头》、《陆雅臣卖妻》、《尼姑庵里卖草药》、《磨豆腐》等，大多是以当地居民津津乐道的传闻旧事为原型改编的。

　　高竿船

　　始于清乾隆年间，每年清明时节，为祈“蚕花廿四分”，乡民都会合股凑份组成“高竿”表演船，“高竿”上表演的各种高难动作：竿梢倒立、双手脱竿、独卧竿身、凌空旋转……都是模仿蚕宝宝吐丝的“形态”，寄予了人们希望蚕茧丰收的美好愿望。

　　拳船

　　乌镇河道密布，港湾交叉，过去太湖水域盗匪横行，乌镇渔民习惯于在船上习武防身，渐渐形成了“拳船”，自成一派，后来又演变成一种娱乐项目“拳船”。每年“香市”，把数条大船拼搭合并，上铺木版，船头“武”字凌空，帮岸兵器横陈，本地拳师一一上船亮相，有地方自创的“板凳拳”、“地躺拳”、“开四门”等套路，有单打独斗的，也有捉对厮杀的，是江南一道别致风景。

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